Ptah je nježni bog zanatlija, pokrovitelj majstora i graditelja. Ovo nam jasno svjedoči o masonskom uplivu u simboliku ovog božanstva. Njegovi simboli su zidarski alat i vrč/kanta.
Ptah
Sekhmet, njegova žena je prikazana s glavom lavice i krunom sačinjenom od sunčevog kruga.
Sekhmet i Ptah
Nefertum je sin Ptah i Sekhemet i nosi lotos na glavi. Legenda kaže kako on čuva Sunce noću. Kasnije je njegov značaj preuzeo bog-Imhotep (bog liječnik).
Ptah, Sekhmet, Nefertum
Seth, brat Ozirisa i Izis je oličenje Apep ili Tifona, protivnika moći svjetlosti. Neftis nije podržala Setha i stala je na Izidinu stranu. Po nekim legendama zavela je Ozirisa da bi dobila sina Anubisa, koji je plod tog čudnog ujedinjenja. Neftis je čuvarica skrivenih tajni. Oni koji žele anonimnost trebali bi je birati za svoju boginju. njene boje su blijedozelena ili srebrna, a njezini simboli su lotos, kup ili pehar. Njeno egipatsko ime je Nebhet i prikazuje se s košarom na glavi. Neki je smatraju za "tamnu" boginju, dok je neki poistovjećuju sa tamnom stranom Izis. Horusova boja je čista žuta ili zlatna. On se pojavljuje u nekoliko arhetipskih obličja, ponekad kao ratnik koji ovećuje smrt svog oca, kao gospodar proročanstava, bog muzike i umjetnosti. proročanstvo kako će se on vratiti i ponovo uspostaviti solarni ciklus uz pomoć svoje žene Hathor/Sekemet ili Bast, mnogi vide kao predskazanje doba/ere Vodenjaka. Njegovi simboli su sokol i svevideće oko.
Horusovo oko
Hathor, je bila kćer boga Ra i nosilac njegovog božanskog oka. Ovo je boginja sa dva aspekta, dobroćudna krava, hraniteljica bogova, zaštitnica žena, pokroviteljica astrologije. Također je zovu "dama od platna"čime nagovještaju njezinu ulogu u uljepšavanju žena.
Druga strana Hathor je Sekhemet-boginja s lavljom glavom. poput većine boginja-ratnica sili je pribjegavala samo u borbi za pravdu ili u samoobrani. Njene boje su koraljna, boja breskve i bakra. Ogledalo i štit su joj posvećeni, a sa Izis dijeli naklonost ka sistrumu.
Anubis je posrednik između "ovog" i "onog" svijeta, predstavljen je kao tamni egipatski lovački hrt ili šakal. On je zaštitnik nižeg astrala.
Thoth ili Tehuti jedan je od najinteresantnijih ranih egipatskih bogova, a često se oslovljava kao ujak porodice. Na nekim vinjetama prikazan je kao babun s psećom glavom, ali je uglavnom prikazan kako čovjek sa licem sokola. Thot je bog učenja, magije, istine, knjižnjičarstva, medicine. On je čuvar vremena. Prema nekim zapisima kaže se da je on sin Nun, što bi onda govorilo kako je on brat boga Ra. Za njegov glas se vjeruje kako ima magična svojstva. On je čuvar magije.
Bast ili Bastet je također promatrana kao jedan vid Tefnut ili Sekhemet. Svećenici Egipta su vjerovali da je ona Horusova sestra, kćer Izis i ozirisa. Bila je boginja glazbe i plesa.
Helipolis je bio sveti grad boga
sunca, te i njegovo ime vuče podrijetlo odatle. Osim već spomenutih
devet bogova, religija Helipolisa je uključivala još nekolicinu
božanstava. Oni su bili samo lokalna prirodna božanstva, prihvaćeni na
sličan način kako je i kršćanstvo adoptiralo paganske bogove te u
njihovo ime širilo svoju doktrinu. Priču o obitelji Ra nastavit ću kroz
Shua i Tefnut. Shu i Tefnut bili su blizanci. Shu je bio egipatski
Atlas, jer je njegova uloga bila da nosi nebo; također je prikazivan
kao ratnik pri čemu je bio poznat pod imenom Anhur. Lavica Tefnut je
bila boginja Sunca i rose; legenda kaže da je imala novorođeno Sunce
svakog jutra. Djeca Shua i Tefnut, Geb I Nut, su na neki neobjašnjen
način razljutili svog djeda Ra. U svom bijesu, stari Ra je odlučio kako
oni neće imati djece, ni jedan dan u godini. Par je bio ojađen, te su
potražili pomoć maga Thota. Sažalivši se nad njihovom sudbinom, Thot je
odigrao igru "dama" sa Mjesecom i nakon nekoliko partija, osvojio
sedamdeset drugi dio mjesečeve svjetlosti. Pomoću nje je napravio pet
novih dana u godini. Pošto ovi dani nisu spadali u službeni egipatski
kalendar koji je nosio 360 dana, Nut je mogla da redom rodi petero
djece: Ozirisa, Izis, Horusa, Neftis i Setha.
Kako bi u potpunosti mogli shvatiti egipatsku magiju, važno je znati legendu o Izis i Ozirisu.
Izis I Oziris
Oziris i njegova sestra-žena vladali su zemljom koja je kasnije nazvna
Egipat. Oziris je imao brata Setha, te su dva brata živjela u ljubavi
krja svojih žena Izis i Neftis u Abidosu. Kako je narod obožavao
Ozirisa, dok je bio na putu u jugoistočnoj Aziji, Seth njegov brat je
skovao zavjeru sa 72 druga urotnika, i pozvao Ozirisa da se vrati.
Upriličena je zabava i kao dio zabave bio je donesen kovčeg u koji su
se svi gosti trebali pokušati uvući. Nitko nije uspio osim Ozirisa. Kad
je ušao u kovčeg (grobnicu) urotnici su zatočili Ozirisa unutra.
Legenda kaže da se ovo dogodilo
7. atira (13. studenog), a to bi odgovaralo datumu ukrcaja Noe u
biblijsku arku. Kovčeg su potom bacili u Nil, te ga je plima nosila dok
se konačno nije zaustavio na drvu tamarisa. Izis je primila ovu vijest
dok je bila u posjeti Hemnisu. Na brzinu je pozvala svog nećaka Anubisa
i pošla u potragu za muževim tijelom. Našla je drvo u Biblusu, ali ga
je magična sila okruživala , tako da mu nije mogla prići. Uzalud je u
obliku golubice Izis plakala i molila da kralj biblusa ne posječe drvo
za gradnju palače. onda se pretvorila u djevojku i otišla u palaču
kralja da bude dadilja njegovoj djeci i na taj način se zbližila s
kraljevskom obitelji. tek tada je bila u mogućnosti da se suprotstavi
zloj Sethovoj magiji i dođe do kovčega. Seth je za to čuo, ukrao kovčeg
dok je izis spavala, otvorio ga te isjekao Ozirisovo tijelo, razaslavši
djelove po svijetu. Uz pomoć sestre Neftis i nećaka Anubisa, izis je
putovala po svijetu i skupljala Ozirisove dijelove tijela. sve je
skupila s izuzetkom Falusa, kojeg je pojela riba oksirinkus. Tada je
ona od drveta tamarisa napravila falus i donjela cijelo tijelo u
Abidos, kako bi ga sahranila. Nad grobom je toliko magijski čarobirala
u plaču i molitvama zajedno sa sestrom Neftis, nećakom Anubisom i
ujakom Thotom ( moćnim okultistom), da je Ozirisov ud oživio i oplodio
vjernu Izis. Oziris se nakon toga povukao na nebo i nastavio gledati
svoju Izis kako nosi i rađa njegovog jedinog sina Horusa.
shvativši da će dijete koje nosi Izis, postati ovetitellj svog oca ,
Seth je odlučio da uništi i majku i djete. Izis je uz pomoć magije
pobjegla i otišla živjeti na Sunce, gdje je rodila Horusa. Kad je Horus
dostigao muškost, otišao je i obračunao se sa Sethom, vratio majci
Izis prijestolje, a za ženu uzeo Hator. Uprkos Horusovoj pobjedi,
Egipćani su njegovali strah od Setha, kao oličenja zlih sila i crne
magije. Seth je tada preuzeo oblik zle zmije Tiphon.
Seth
Neftis i Izis
Anubis
Horus
Hathor
Thot
Sekhmet i Bast
Oko povijesti ranih egipatskih bogova satkana je posebna priča. Želimo li vidjeti cijelu sliku potrebno je sakupiti niti koje govore što se desilo sa Ra prije izlaska IZis i njene porodice na scenu. Priča se kako je mirno vladao svim stvorenim dok je još bio mlad i jak, ipak kako je stario, grupa nezadovoljnika je krenula iskoristiti njegovu sve veću nemoć.Ne navodi se tko su ta bića bila niti odakle su došla, pa nam se opet nameće zaključak kako nužno nisu morala biti povezana sa Zemljom kako takvom.. Ra se razljutio zbog ove pobune, da je zavitlao svoje božansko oko, u obliku boginje Sekhmet - koja se u tom trenutku pojavljuje kao njegova kćer- na pobunjenike. Sekhmet je radila zvjerstva i krvoproliće među ustanicima sve dok je Ra nije opozvao u strahu da će pretjerati i uništiti njegovu tvorevinu u potpunosti. Ra je bio zgađen nezahvalnošću bića koje je on stvorio, toliko da se povukao na nebo i po naredbi Nun, boginja Nut se pretvorila u kravu i na svojim leđima odnjela Ra, visoko u nebeske odaje. To je trenutak koji se smatra časom stvaranja svijeta.
Ra se izgleda stalno ponavljao u egipatskoj mitologiji u jednom ili drugom obliku. Kasniji naraštaji Egipćana su gledala Ozirisa kao otjelovljenje vrhovnog sunčevog božanstva. zatim je Horus, Ozirisov sin, zauzeo ulogu na vrlo sličan način. Osim ovih apstraktnih pobunjenika , Ra je jedinog pravog neprijatelja još imao u zmiji Apep, a koja je nesumnjivo predstavljala vječitu silu zla i tame. U svojim ranijim danima Ra se od zmije branio pomoću svoje kćeri boginje-mačke Bast.
Apep i Bast
Na prvi pogled može se učiniti kako je
egipatska teološka pozornica prilično složena, no tom nije tako.
Ukoliko zavirimo u najstarije dostupne zapise, jednog od najstarijih
gradova Egipta, Heliopolisa, naići ćemo na grupu bogova poznatu pod
nazivom božanska eneida Heliopolisa. Ipak kako bismo je u potpunosti
razumjeli, potrebno je otisnuti se još malo u prošlost, gdje nas
skrivena čeka čitava porodica božanstava-preteča iz koje je
helipolitanska eneida prvobitno proistekla. Prvo od ovih pra-božanstava
je osobnost ili apstraktan duh pod imenom Atum ili Tem, koji je
postojao prije stvaranja zemlje.
Stari Egipćani bili su skloni ženidbi svojih božanstava jer su smatrali
kako nije pristojno da božanske osobe budu usamljene i bez potomstva.
Tako je Atum oženjen podjednako apstraktnom božicom Nebhet-Hotep, a
koja mu je rodila blizance Shua i Tefnut. Shu se uglavnom prikazuje u
ljudskom obliku , dok se njegova sestra Tefnut, uvjek prikazuje kao
lavica.
Tefnut i Shue
Nastavljajući dalje ili bolje rečeno spuštajući se sa oblaka, dolazimo do najpoznatijeg od svih egipatskih bogova, Ra ili Re, stvoritelja i gospodara neba. Njegov sveti predmet bio je obelisk Ben_Ben, a njegov hram zavao se "mjesto obeliska" Legenda kaže da se Ra na zemlji otjelotvorio u obliku obeliska i da je kroz obelisk unio inteligenciju u stvaranje. To stvaranje nije se odnosilo samo na Zemlju, već na puno veće zvjezdano područje, pa iz toga zaključujemo kako Ra nije bio božanstvo sunčevog kruga. 
Ra ili Re
Postojalo je vjerovanje kako su Atum i ra jedno te isto, s tim da je Ra samo ostvareniji oblik Atuma. Priča kaže da je u svojim ranim danima Atum živio u prvobitnom lotosu, u prvobitnom oceanu koji se zvao Nun, ali da se jednog dana , umoran od vode, uzdigao u svoj svojoj raskoši, utjelovivši boga Ra. Nakon rađanja Shua i Tefnut, povukao se u ulogu "nebeskog oca.